Dans les pages qui suivent, soumises à la haute attention des augustes membres du Jury, nous proposons une synthèse de notre travail. Nous avons voulu dans cette étude, jetant un regard critique sur la gestion du culte musulman au Sénégal, mettre en lumière le caractère composite de l’autorité spirituelle qui en assume la charge. Pour marquer cette pluralité de pôles cultuels, nous avons suggéré un double repérage de leurs articulations.
– D’une part, au plan horizontal, se côtoient les cellules-islamiques-sources. La genèse de celles-ci se confond avec les pérégrinations intellectuelle et spirituelle du fondateur. Celui-ci symbolise l’autorité à laquelle il est fait référence à propos de tout.
– D’autre, part au plan vertical, se meut, au sein desdites cellules-sources, une pléiade de coteries ayant pour noyaux les familles nucléaires. Chaque famille a son pivot.